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《山楂树之恋》:纯爱时代的终结

时间:2013-10-05 17:07来源:豆瓣 作者:谢祥 点击:
一个平常而质朴,没有波澜壮阔的故事情节的小说,从大洋的彼岸飘来,顿时的马太效应传遍了中华大地,无数青年与其说是在追寻所谓的纯爱到底是什么,不与说是对纯爱的渴望,可是如今
山楂树之恋海报
山楂树之恋海报
 
      一个平常而质朴,没有波澜壮阔的故事情节的小说,从大洋的彼岸飘来,顿时的马太效应传遍了中华大地,无数青年与其说是在追寻所谓的纯爱到底是什么,不如说是对纯爱的渴望,可是如今,还有纯爱吗?还有柏拉图式的爱吗?即使这样,至少还有这么一部小说在等着我们,至少还有梦想!
      我向来是对言情小说不感兴趣,更别说是网络小说,平时也就是读一些哲理性带有诗意的小说,譬如萨特、雪莱、波德莱尔等人的著作。但是如今,在身边朋友强烈的推荐下,网络媒体的宣传下,好歹我也耐不住寂寞。于是抱着好奇的心态试着阅读前30页,可是一发不可收拾,从昨天晚上8点开始到12点,一口气读完了,这在我的阅读史上实为罕见。

      坦白地说,这篇长编纪实小说不怎么样,没有轰轰烈烈的故事情节和睿智的《婚姻保卫战》式的语言争斗,更没有往常影片中的赤裸裸的性爱表露,但她呼应了这个时代青年的需要,一个需要没有被物质和性所困扰的爱情时代。可是如今,当理想遇见现实,再浪漫的罗曼史也纵然得不到持久的经营,我们还奢求得到所谓的纯爱。

      正如黄仁宇在《关系千万重》的第一篇文章说“古今中外的重要文学作品,不外乎发挥以下三种关系:生死、金钱与性,达尔文、马克思和弗洛伊德都曾予以详细分析;但是今日的局势则是这三种关系。”延续着文艺复兴时代以来,大凡小说、戏剧等文艺作品都反映了生死、性、金钱的关系,即使到今天依然如此。当然本书也不列外,面对老三的去世,静秋无能为力,只是“一边喊,一边抚摸他的眼睛,他的眼睛终于闭上了,两滴泪从他眼角滚了下来…… ”;面对性的常识的无知,她甚至不知道何谓夫妻的事,以为只要睡在同一张床上,就怀孕了;面对老三给予的帮助,深感自己能自力更生,不需要老三的帮助,不想欠欺骗她的“骗子”太多(静秋以为老三有“未婚妻”,欺骗了他)。但是相对其他著作而言,《山楂树之恋》远远没有其他著作明显,三者关系显得很浅显,弥漫着只是一种浅浅的、简单的、没有性的爱。

       整个影片过程中,弥漫着上世纪70年代的文革时期禁忌的思想,那时候革命的硝烟尚未熄灭,每个人的行为举止都受到严格的监控,俨然于奥尔威《1984》中老大哥就在身边,时刻注视着处于革命浪潮的青年们。时代造就了静秋的性格特点,对于爱情,她显得有些懵懂、无知、可笑,为了断绝和一切资产阶级分子划清界限,掩饰着对老三的情感需要。

      网络上声称这是一部史上最干净的爱情故事,我想想都很可笑。所谓的最干净是没有捅破最后一道防线吗,如果捅破了就不是最干净的爱情故事吗?获得爱情的方式有多种,有明恋和暗恋,谁说暗恋就不是爱情,如果说,爱情的最高境界是什么,那就是暗恋。张小娴说,“暗恋最伟大的行为,是成全。你不爱我,但是我成全你。真正的暗恋,是一生的事业,不因他远离你而放弃。没有这种情操,不要轻言暗恋。”暗恋远远比明恋干净多了,如果真要说最干净的爱情是什么,那就是暗恋。

      我们通常知道林徽因和徐志摩、梁思成的爱情故事,可是别忘了金岳霖对林徽因的爱才是真正史上最干净的爱。金岳霖欣赏林徽因的才华和学识,待她如同兄妹。老金为林徽因终身未娶,因在他心中,世界上已无人可取代她。在金岳霖的一生,他从来没有后悔过爱着这样一个女人,爱不是绝对的占有,爱她不需要语言,不需要接触,只要默默地一直守侯在那个最重要的人身边,看着她,怀念她,即使她逝去,也不忘记。

       一谈到爱情,人们往往会把它和性联系在一起,一个没有性的爱情可能还是爱情,诚然,性行为是爱情的前提和生理基础,但是只有借助于思想和感情(如志趣,爱好和理想等)才能升华为爱情。(赵鑫珊《科学.艺术.随想》 三联书店 1985年11月P195)有些人说,老三和静秋的爱情就是柏拉图式爱情(柏拉图认为人类心灵应该彻底摒弃肉体的接触,而追寻纯精神上的爱。而弗洛伊德对此提出了反对,认为这是禁欲主义,“禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等,这是一种性抑郁的表现。”),一个只追寻精神上崇高而没有性的爱情。有人说《山楂树之恋》表现为禁欲主义,性压抑在当时社会环境下得不到释放。文化革命期间,如果被撞见两个未成年人躺在同一张床上,被告发的话,轻则蹲监狱,重则枪毙,老三和静秋在外面相见的时候也只得神神秘秘,搞得像特务似的。

      所谓纯爱每一个人的观点可能不一样,但大多数的观点认为,纯爱就是简单、纯洁而不含任何杂质的爱。本人认为,纯爱是男女双方为了忠于爱情的贞洁而结合在一起的爱情。纯爱并不是没有性和物质,只是不得极端强调性关系和物质因素。一个没有性的爱情大部分是有缺陷的,即使再浪漫的天使之恋也不过如此,当然如果爱情排斥物质基础,也就失去了它的社会属性,我们都处于同一个社会,一个只强调浪漫主义的爱情也将得不到长久的发展。有篇书评的作者(《你在大地,他在云端》认为,“假使老三不是生病了,他们两人以后结合,估计各自的世界观和价值观也不会一样。恋爱的时候当然是很好的,对方的所有的优点无限放大,然后呢,柴米油盐具体到生活的每一个细节的时候,就不一样了。”我们通常试图突破“门当户对”的瓶颈,我们喜欢童话里的故事,相信每一位灰姑娘都能找到自己的白马王子,可是灰姑娘最后的遭遇大家也看到了。德莱库斯认为,一个人的恋爱观,同他对整个人生的态度是分不开的。老三的恋爱观和他的人生的态度如此地接近,我所爱的人,即使我不能再见到他,也要为她以后的幸福着想,老三才是剧中最伟大的男人,老三才是当代男人的榜样。静秋相对于老三逊色而已,我们也许理解静秋对老三误会,可是我们无法理解她读不懂老三,留在手臂上的伤痕是为了以后认识双方;隐藏着城市的角落是为了保护她;放着小船不划,从对岸游过来,只是为了见她一面,我为静秋感到失望,一个男人最大的痛苦莫过于一个自己最爱的女人读不懂自己。
     (谢祥/文) (责任编辑:admin)
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