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《一代宗师》影评:旧梦江湖

一代宗师海报
《一代宗师》海报
 
      什么是江湖,江湖就是“乱”,乱中有它自己的序和规矩。“江湖”是中国古代市井文化的一个代表,是一个集体共同空想和完善的世界,里面寄予了普通百姓乃至部分市井文人的社会憧憬,往往世道越乱,江湖就越兴盛,其间超脱了等级秩序律法的自由侠义,是大多数饱受压寨的中下层百姓的精神寄托。
     徐克的江湖,是刀光剑影的侠义和豪情;李安的江湖,是文人的梦幻和悲悯;王家卫的江湖,则是一个小小精致的世界,里面有王家卫一贯的落寞、孤独、单恋和暧昧感伤。
      清朝倒塌崩溃,北洋,国民,侵华战争,整个民国,就是一个混乱无比的时代,也正是江湖最热闹的时代。和过去的两宋、元末、明末清初的乱世不同,民国已经不再是那么单纯,西方列强的涌入和近代科技文化的渗透,这个时代变得更加复杂和混沌。叶问自幼拜入了咏春拳门下,开始学习拳术,平静的度过了前半生。直到掌门人宫老爷子退隐江湖,将大位传给叶问,引起了一场风波。宫二不服叶问而设下擂台,没想两人一打却互生爱慕。之后日本入侵,国破家亡,颠沛流离。而此时,宫老爷子最得意的徒弟马三投入了日本人麾下,并且打死了自己的师父。历史的洪流奔腾不息,宫二开始了对马三的复仇,而叶问则辗转来到了香港。多年之后,白首再见,相谈往事,叹息不已。宗师之路,孤独而艰辛。见己、见天地,再见众生,谈何容易。
      电影有比较明确的三个时间段,侵华战争之前的民国时代,侵华战争时期和50年代的香港。正好寓合了宫二最后所言的武侠三个境界:见自己,见天地,见众生。
      电影又有几条相对独立又互相关联的人物线索,叶问和宫二是两条主线,辅之以宫老爷子、一线天、马三等其他武林高手的旁线,每条线都可以去深挖和展开。而每个人,都是在这三重境界的轮回里沉浮。江湖是人心,人心是围城,外面的人想进来,里面的人却被困在了里面。叶问想去东北看看高山,宫二在古庙里向神佛立誓,都是想走出自己的围城,走得出去,才能见众生。不知不觉,就能想到了宫老爷子的遗憾,虽然终究成了武林至尊,却还是没能达到真正至尊的境界,目光只看到了江湖,而没能越出江湖看到江湖之外更大的整个众生,带着叹息黯然离开。人能够成佛么?影片的末尾,古佛千年不变,依然安详的看着世间的风云变换而处静不动,自若如云。而人,终究停留在一胜一负,一爱一恨的世界里,为七情六欲所困。一代宗师,何以能成宗师,不是武功天下第一,而是能够有一个神佛一般的心境和胸怀。宫老爷子年轻的时候和宫二一样,眼里只有胜负,没有人情,直到晚年望远看了,过了山了,眼界才开阔了,不过终究是晚了。宫二入道,终生侍奉青灯古佛,只为复仇,大仇得报之后,才些许领悟得了爹爹的临终遗言“不记恩仇”,“图一世”和“图一时”的困顿,所以,她最后对叶问说,自己也算见过世面,却还未能见众生,只有叶问有希望继续走下去,超越前人。
      40岁之前,叶问养尊处优,专心练武,武功精进而对外事不知,是只见自己;之后家国沦陷,发现生活才是最难克服的障碍,女儿贫病死去,旧交亡于日本人的枪火之下,叶问又不愿意低头向日本人讨好,开始担负起家国的责任,此时能见天地。叶问爱过宫二,最终只是不了了之的缘,离家之后,女儿死去,也终究没能再见自己的妻子,晚年在香港受武,不挂牌,不惹事,不争强好胜,不表演。也许,叶问终究达到了心如止水,如神佛般看透万物而无依无恋,也许心底深处还深埋着遗憾和痛。不过,叶问在如此多的前辈和故交的跌倒浮沉里,终究在宗师之路上走的最远。“念念不绝,终有回响”,宫老爷子的这句话最终在叶问和宫二身上应验了,他们终究怀着对对方的一厢情愫而“念念不绝”,最终的回响便是达到了互相的彻底的谅解和心灵上的融合。叶问总是一言不发,面无表情,内心却翻滚不休,他无法像宫二一样“只图一时”的快意释放,而只能默默隐忍压抑而“图一世”,他是孤独的,也是平静的。眼中也许便是众生。
      江湖的恩怨,有江湖自己的规矩。江湖与人情世故,总是碰撞纠葛。习武一生的人也许也不能真正懂得江湖。武功天下第一,不能算宗师,只有真正眼中有众生,能够看透整个江湖和世界的,才能成为一代宗师,一如宫保森谈起第一任中华武术会的会长和那句“拳有南北,国有南北么”。宫保森至晚年方才明白此间道理,知道想法胜于武功,于是决定为年轻人铺路,成就一代新的武学辉煌。宫二也是在拼死报仇之后,才领悟父亲的苦心和年轻时候的浅薄。
      早已隐退多年的丁连山来看叶问的时候说:“有人做面子,就得有人做里子,面子沾不得一点灰,哪怕流血再多,里子也得兜住,有时候,面子请人吸根烟,里子就得杀个人。”则是对叶问的点拨。马三究竟是怎么死的?宫保森教诲其要谦逊,藏住锋芒,十年之后再成名,马三不听,追随日本人,意气风发,如日中天。宫老爷子找他算账的时候,就已经藏下了无限杀机,这便是老江湖的厉害之处。丁连山早已劝过宫保森,年纪大了不要再和年轻人动手,手脚慢了,并且胜之不武。宫保森自己想必也知道,凭借武力,自己恐怕已经不是徒弟的对手了。他最后对马三谈了自己的绝招——老猿挂印——机要不在挂印,而在回首,便是劝诫与警告,一方面希望马三回头是岸,一方面也隐含了“宫家没有败绩,宫家还有人”的后招,虽然他希望女儿不去复仇,但是知女莫如父,他肯定也知道了自己的遗言留不住女儿的幸福,这番对马三的劝诫,已是苦口婆心。最后,马三打死了师父,数年之后,与宫二决斗,宫二和马三的最后一招犹如当年马三和师父一样,同样的招数,不同的人使出来,效果却不同了。马三条件反射的用了当年对付师父的招数去迎击宫二,被宫二打垮在地——此时他才理解,师父用自己的死,为这次后面的复仇埋下了伏笔——马三终究输在了想法上。而宫家也此后没人了。
      有人说,这部《一代宗师》实有莱昂内的《美国往事》的味道,三个时间段,三重回忆的破碎交织,爱恨情仇,无数人粉墨登场,无数人黯然消失,一切平静之后,没有欲望,没有成败,没有永恒,时间才是唯一的主角。叶问经历的江湖风起云涌到落寞的民国,一如面条所回忆的那个枪林弹雨义薄云天的纽约黑帮时代,不过,无数波折与漂泊之后,才发现,往事如同一张泛黄的老照片,日渐模糊。
      什么是人生,什么是社会,什么是江湖,什么是众生。也许,一切应该回到故事刚刚开始的时候。万千世界,浓缩起来,不过就是那座精致典雅的金楼。宫保森充满感慨的回忆自己第一次上金楼时候的情景。金楼里,处处雕花贴金,讲究非凡,表面这是个烟花红尘,实际却藏着太多的故事和秘密。叶问从金楼里一关一关闯了上去,坐上了宝座。而金楼外面的江湖,江湖外面的众生,其实不过是更大的金楼罢了,纸醉金迷,而又处处玄机。宫老爷子最后对叶问说,往后的路,须自己小心,一步一个擂台,跌下去了,荣耀就再也不属于你了。金楼里的椅子好座,而这众生的椅子难坐。万华世界,其实一样,只是人的境界能否够得上罢了。
      宫家的武学彻底失传了,江湖消亡了,一个时代终结了,许多东西都在不断变化,许多东西都消失了,只有佛不变,只有爱不变。晚年的叶问,静心传武,心无旁骛。
      最后,故事终结在了寺庙里。 (责任编辑:admin)